Атли

Атли (др.-исл. Atli), Этцель (нем. Etzel), герой германо-скандинавского героического эпоса; исторический Аттила, гуннский король (434—453). Эпос концентрирует внимание на двух моментах: на разгроме гуннами во главе с Атли бургундского королевства на Рейне (437) и на смерти Атли , но эти действительные события до неузнаваемости переработаны эпическим сознанием. Образ Атли получил различную трактовку в северной (скандинавской) и континентальной (юж-
ногерманской) традициях. В исландских эддических песнях, в «Саге о Вёльсунгах», в норвежской «Саге о Тидреке» Атли — злой и жадный властитель, коварно заманивший в ловушку бургундского короля Гуннара (из рода Гьюкунгов) и его брата Хёгни, стремясь завладеть их золотым кладом (см. в ст. Нибелунги), и под­вергший их мучительной казни; их сестра Гудрун (жена Атли ) страшно мстит ему, и Атли погибает от её руки (сюжет мести Аттиле со стороны его жены — сестры бургундских королей вырос из исторических пре­даний о его смерти на ложе гер­манской пленницы Ильдиго). По «Саге о Тидреке», Атли погибает иначе: смер­тельно раненный Хёгни успевает ещё зачать сына, который вырастает при дворе Атли и заманивает его в горную пещеру, где спрятан клад; запер­тый там гуннский король умирает голодной смертью близ столь желан­ного им золота. По некоторым верси­ям, Атли губит бургундов, мстя за свою сестру Брюнхильд (явно поздний мотив, связанный с циклизацией поначалу различных эпических пре­даний). В некоторых легендах Атли приданы дьявольские черты (утверж­дали, что он был зачат от собаки, и т. п.). В континентальных вариан­тах германского эпоса (в германской героической песни «Вальтарий», переведённой на латинский язык и в особенности в «Песни о нибелун-гах») Этцель ( Атли ) предстаёт в виде могущественного и великодушного монарха, возглавляющего огромную державу, где нашли прибежище мно­гие герои, но вместе с тем человека слабого и нерешительного, который пассивно наблюдает за развёртываю­щейся в его палатах катастрофой — гибелью бургундов и собственных дружинников, а также его сына и Кримхильды (Гудрун), его жены, мстящей братьям за убийство её пер­вого мужа Зигфрида (Сигурда).

Атли не связан с германским мифом, но в эддических «Песни об Атли» и «Речах Атли» расправа, которую гуннский король учиняет над Гуннаром и Хёгни, по-видимому, пер­воначально представляла собой ри­туальное жертвоприношение: у Хёгни вырезают сердце, Гуннара бросают в яму со змеями, причём сам Атли торжественно сопровождает Гуннара к месту его казни; в момент, когда Атли отправляется в этот путь, Гудрун призывает на него проклятье, ибо он нарушил клятвы, данные в своё время Гуннару, в т. ч. клятву на «кольце Улля». В песнях древние ри­туалы, сопряжённые с мифом, уже переосмыслены и не осознаются как таковые.